HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。2025年最新】明道 前大徳の人気アイテム - メルカリ。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。2025年最新】戸上明道の人気アイテム - メルカリ。表装は良い状態です。天文古書「遠い世界から Aus fernen Welten」ドイツ 1939年。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『日々是好日』　一行　掛軸　軸B844。関防印は惺々著です。トップをねらえ２ ラルク•メルク•マール すしお 直筆イラストサイン色紙。軸先：木製　黒塗。紅星牌1972年四尺浄皮羅紋85枚。　　紙本：墨書。掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「福寿海」懐紙 共箱 縁起物 禅語 茶掛け。　　箱書、花押があります。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者。　付属品：共箱、タトウ箱付。【中国硯】文房具『端渓双龍紋硯』箱付 硯サイズ縦約25cm 横約17厚さ2.8。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。掛軸 茶掛 戸上明道【春入千林處々鶯】自筆一行 懐紙 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。洋書 THONET Vitra design museum。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。掛軸-1294　牧口常三郎　「授記」　印刷工芸作品 初代会長。これでいいと思ったらそこまでです。瀬戸内寂聴さんの直筆色紙。人間はついつい安易な妥協をしがちです。大判端渓硯　石眼　30センチ。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。大型落款印　印材　篆刻　獅子一対。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。掛軸　【課題】紅葉に小鳥　【筆者】天山　、【画題】紅白梅　【筆者】南渓の2本。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。天井桟敷結成前夜の貴重品！寺山修司直筆イラスト入り色紙『さよならの壜詰め』。