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HOT ! 【真筆】茶掛 主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱

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【真筆】茶掛 主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱の詳細情報

真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱。真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・。真筆】茶掛主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州共箱。■画 題■ 「茶掛 主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」 ■寸 法■ (約)幅 65.8cm× 丈 119cm・軸先寸 ■略 歴■  長谷川寛州(はせがわ かんしゅう)臨済宗 紫野 大徳寺 塔頭三玄院 元住職 閑栖。開山は、名僧 春屋宗園(しゅんおくそうえん)です。院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室 篁庵(こうあん)があります。美品です。軸先:黒漆塗。  箱書、花押があります。~主人公(しゅじんこう) とはどんな意味?~自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」があります。このように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを「主人公」といいます。真筆】茶掛主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州共箱。〜大徳寺 塔頭三玄院とは〜天正17年(1589)浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。紅星牌1972年四尺浄皮羅紋85枚。掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「福寿海」懐紙 共箱 縁起物 禅語 茶掛け。小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者。【中国硯】文房具『端渓双龍紋硯』箱付 硯サイズ縦約25cm 横約17厚さ2.8。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。掛軸 茶掛 戸上明道【春入千林處々鶯】自筆一行 懐紙 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。洋書 THONET Vitra design museum。こちらの茶掛 主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。掛軸-1294 牧口常三郎 「授記」 印刷工芸作品 初代会長。瀬戸内寂聴さんの直筆色紙。  紙本:墨書。大判端渓硯 石眼 30センチ。大型落款印 印材 篆刻 獅子一対。 共箱、タトウ箱付です。掛軸 【課題】紅葉に小鳥 【筆者】天山 、【画題】紅白梅 【筆者】南渓の2本。天井桟敷結成前夜の貴重品!寺山修司直筆イラスト入り色紙『さよならの壜詰め』。自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。N327 掛軸 大徳寺 小林太玄 『利休居士像』 共箱 『真作』 肉筆 画賛。金澤子卿作品集 藝業65周年 金澤子卿八秩記念書法作品集。どのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。鐵齋翁書画宝墨 上海墨廟製 中国古墨 未使用 アンティーク。ドールズフロントライン2エクシリウム 井口裕香 直筆サイン色紙。
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